[١٥/٨ ٨:٤٥ م] ادارة مجموعة اسماء الله: (7)
🎀نكمل بإذن الرحمن شرح اسم الشهيد الرقيب🎀
يقول تعالى
(أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَدًا رَابِيًا ۚ وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ ابْتِغَاءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِثْلُهُ ۚ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ ۚ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً ۖ وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ ۚ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ) [سورة الرعد 17]
يقول السعدي رحمه الله /
شبّه تعالى الهدى الذي أنزله على رسوله لحياة القلوب والأرواح، بالماء الذي أنزله لحياة الأشباح،
وشبّه ما في الهدى من النفع العام الكثير الذي يضطر إليه العباد، بما في المطر من النفع العام الضروري،
وشبه القلوب الحاملة للهدى وتفاوتها بالأودية التي تسيل فيها السيول،
فواد كبير يسع ماء كثيرا، كقلب كبير يسع علما كثيرا، وواد صغير يأخذ ماء قليلا، كقلب صغير، يسع علما قليلا، وهكذا.
وشبه ما يكون في القلوب من الشهوات والشبهات عند وصول الحق إليها، بالزبد الذي يعلو الماء ويعلو ما يوقد عليه النار من الحلية التي يراد تخليصها وسبكها، وأنها لا تزال فوق الماء طافية مكدرة له حتى تذهب وتضمحل، ويبقى ما ينفع الناس من الماء الصافي والحلية الخالصة.
كذلك الشبهات والشهوات لا يزال القلب يكرهها، ويجاهدها بالبراهين الصادقة، والإرادات الجازمة، حتى تذهب وتضمحل ويبقى القلب خالصا صافيا ليس فيه إلا ما ينفع الناس من العلم بالحق وإيثاره، والرغبة فيه، فالباطل يذهب ويمحقه الحق { إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا } وقال هنا { كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ } ليتضح الحق من الباطل والهدى والضلال.
⬅ فدائما اتهم نفسك بأنك ربما تكون أنت المخطئ لأن شعورك الدائم بالظلم سيجعلك تبغي على الخلق وأنت لا تشعر إلا بأنك تريد أن تأخذ حقك .
سل الله دائما (اللهم أرني الحق حقا وارزقني اتباعه وأرني الباطل باطلا وارزقني اجتنابه )
وكان رسول الله يدعو ﻓﻲ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﻠﻴﻞ ( ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺭَﺏَّ ﺟِﺒْﺮَﺍﺋِﻴﻞَ ﻭَﻣِﻴﻜَﺎﺋِﻴﻞَ ﻭَﺇِﺳْﺮَﺍﻓِﻴﻞَ، ﻓَﺎﻃِﺮَ ﺍﻟﺴَّﻤَﻮَﺍﺕِ ﻭَﺍﻷَﺭْﺽِ، ﻋَﺎﻟِﻢَ ﺍﻟْﻐَﻴْﺐِ ﻭَﺍﻟﺸَّﻬَﺎﺩَﺓِ، ﺃَﻧْﺖَ ﺗَﺤْﻜُﻢُ ﺑَﻴْﻦَ ﻋِﺒَﺎﺩِﻙَ ﻓِﻴﻤَﺎ ﻛَﺎﻧُﻮﺍ ﻓِﻴﻪِ ﻳَﺨْﺘَﻠِﻔُﻮﻥَ، ﺍﻫْﺪِﻧِﻲ ﻟِﻤَﺎ ﺍﺧْﺘُﻠِﻒَ ﻓِﻴﻪِ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺤَﻖِّ ﺑِﺈﺫْﻧِﻚَ، ﺇِﻧَّﻚَ ﺗَﻬْﺪِﻱ ﻣَﻦْ ﺗَﺸَﺎﺀُ ﺇِﻟَﻰ ﺻِﺮَﺍﻁٍ ﻣُﺴْﺘَﻘِﻴﻢٍ )
فالمؤمن في أموره الحياتية لا يقول أنه على الحق مطلقا ومن أمامه على الباطل مطلقا .. وسل الهادي أن يهديك دائما لأننا ربما نرى الحق من زاويتين مختلفتين ولا نسمح لبعضنا البعض بسماع الآخر ..
فربما وصفت لك البيت من الأمام ، وأنت تصفه من الخلف .. وفي كلتا الحالتين فالبيت واحد .
كل هذا لأننا نخاف أن نلقى الشهيد سبحانه وتعالى يوم القيامة ويُصب علينا ذنوب قوم دعونا عليهم وهم لا يستحقون الدعاء .. فمن شروط قبول الدعاء ألا يكون بظلم أو قطيعة رحم .
سل الله أن يسلل سخيمة قلبك ويمُن عليك بقلب سليم ، ولو كان من أمامك على الباطل فاسأل الله أن يهديه للحق أو يكفيك شره بدلا من أن تدعو عليه بالانتقام .
فالمسلم العاصي ليس كاليهودي أبدا ..
فالنبي صلى الله عليه وسلم أذاه قومه وقالوا عنه ساحر ومجنون وضربوه عند الكعبة وسالت دماؤه ورغم ذلك كان يدعو لقومه بالهداية .
أ.أمنية بنت محمد .
[١٦/٨ ١٠:٤٠ ص] ادارة مجموعة اسماء الله: (8)
🎀نكمل بعون الرحمن شرح اسم الشهيد الرقيب🎀
وأما الرقيب ورد في ثلاثة مواطن من القرءان الكريم ، وقُرن معه اسم الشهيد في موطن واحد ..
يقول تعالى
◈ (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا) [سورة النساء 1]
◈ (لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ وَلَا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلَّا مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ رَقِيبًا) [سورة اﻷحزاب 52]
◈ (مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۚ وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ ۖ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ ۚ وَأَنْتَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ)
[سورة المائدة 117]
⏪ ومعنى الشهيد في حق الله :
أي المطلع على كل شيئ ، الذي لا يخفى عليه شيئ ، سمع جميع الأصوات خفيها وجليها .. يُبصر كل شيئ ويسمع كل شيئ ويحيط علمًا بكل شيئ ،
وأبصر جميع الموجودات دقيقها وجليها صغيرها وكبيرها ، وأحاط علمه بكل شيئ الذي شهد لعباده وعلى عباده بما عملوا ، وشهد لرسله بأنهم من عنده ، وشهد لنفسه بالوحدانية ، وشهد للمؤمنين بأنهم لا خوف عليهم ولا هم يحزنون .
⏪ ومعنى الرقيب :
المطلع على ما أكنته الصدور ، القائم على كل نفس بما كسبت ،الذي حفظ المخلوقات وأجراها على أحسن نظام وأكمل تدبير ، رقيب للمبصرات ببصره الذي لا يغيب عنه شيئ ، ورقيب للمسموعات بسمعه وسع كل شيئ ،
ورقيب على كل المخلوقات بعلمه المحيط بكل شيئ .
⬅ ومن يتأمل مدلول هذين الاسمين يجد بينهما ترادف ، ولهذا قال الشيخ السعدي رحمه الله :
الرقيب والشهيد مترادفان ، وكلاهما يدل على :
إحاطة سمع الله جل وعلا بالمسموعات .. حتى دبيب النملة يسمعها .
وإحاطة بصره جل وعلا بالمبصرات .. يرى النملة السوداء على الصخرة الصماء في الليلة الظلماء .
وعلمه بجميع المعلومات الجلية والخفية .. يعلم الباطن .. وهو الرقيب سبحانه على مادار في الخواطر (وهذا موضوع في غاية الأهمية تكلم عنه ابن القيم رحمه الله وتبعه السعدي رحمه الله ) وما تحركت به اللواحظ ، ومن باب أولى الأفعال الظاهرة .
أ.أمنية بنت محمد .
[١٦/٨ ٢:٤٣ م] ادارة مجموعة اسماء الله: (9)
🎀نكمل بعون الرحمن شرح اسم الرقيب الشهيد🎀
☜ ولهذا كانت المراقبة التي هي من أعلى أعمال السير إلى الله .. فإن الله جل وعلا قد أحاط ببواطن العبد بعلمه .. وإذا استحضر العبد هذا العلم في كل أحواله أوجب له ذلك حراسة باطنه عن كل فكر وهاجس يبغضه الله تعالى ، وسيحفظ ظاهره عن كل فعل أو قول يُسخط الله جل وعلا ، ولتعبد بمقام الاحسان فعبد الله كأنه يراه فإن لم يكن يراه فإن الله يراه .
(ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنْفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ)
[سورة البقرة 235]
(هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ ۚ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا ۖ وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ) [سورة الحديد 4]
(أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَىٰ) [سورة العلق 14]
يرى ظاهره وباطنه .
(وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا ۖ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ)
[سورة الطور 48]
⬅ ولما سأل جبريل عليه السلام النبي صلى الله عليه وسلم عن الاحسان ، قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك .
إذن مقام الاحسان أن تُقبل على الله وكأنك تراه ، فإن لم تستطع ذلك فتأمل هذه النصوص فإنها تُحرك في العبد مراقبة الله جل وعلا في جميع أعماله وأحواله ،
فالمراقبة منزلة عالية من منازل السائرين إلى الله والدار الآخرة ، وهي ثمرة من ثمار علم العبد بأن الله جل وعلا رقيب عليه ناظرا إليه سامعا لقوله مطلع على عمله في كل وقت وفي كل طرفة عين .
فدوام علم العبد بمراقبة الله جل وعلا له واستدامته لهذا العلم واليقين هي المراقبة وهي مراقبة الله عند أمره ليفعله في أحسن حال ، ومراقبة الله عند نهيه ليتجنبه ويحذر الوقوع فيه .
ﺇِﺫَﺍ ﻣَﺎ ﺧَﻠَﻮْﺕَ ﺍﻟﺪَّﻫْﺮَ ﻳَﻮْﻣًﺎ ... ﻓَﻠَﺎ ﺗَﻘُﻞْ ﺧَﻠَﻮْﺕُ ﻭَﻟَﻜِﻦْ ﻗُﻞْ ﻋَﻠَﻲَّ ﺭَﻗِﻴﺐُ
ﻭَﻟَﺎ ﺗَﺤْﺴَﺒَﻦَّ ﺍﻟﻠﻪَ ﻳَﻐْﻔُﻞُ ﺳَﺎﻋَﺔً ... ﻭَﻟَﺎ ﺃَﻥَّ ﻣَﺎ ﻳَﺨْﻔَﻰ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻳَﻐِﻴﺐُ
👈 من أروع الأسماء التي تؤثر على النفس والقلب هو اسم الرقيب .
انظر لآية النساء
(يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا) [سورة النساء 1]
ذُكر فيها (اتَّقُوا رَبَّكُمُ) ، ( وَاتَّقُوا اللَّهَ) .. فما علاقتهما باسم الله الرقيب ؟
هناك علاقة قوية بين التقوى واسم الله الرقيب .. إذن اتق الله لأن الله جل وعلا يعلم ما يدور في خواطرك .
التقوى محلها القلب وهي أن تجعل بينك وبين ما يُغضب الله حاجزا وبُعدا ..
أ.أمنية بنت محمد .
[١٧/٨ ١:١١ ص] ادارة مجموعة اسماء الله: (10)
🎀نكمل بعون الرحمن شرح اسم الشهيد الرقيب🎀
وماذا يحدث في القلب حتى تتم التقوى ؟
القلب عبارة عن مائدة مفاوضات يحدث فيه صراع .. طرف يُذكرك بالعلم والايمان وذلك هو واعظ الرحمن في قلبك .. وهو نور الوحي الذي نزل به جبريل عليه السلام على قلب النبي صلى الله عليه وسلم ..
(وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا ۚ مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَٰكِنْ جَعَلْنَاهُ نُورًا نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا ۚ وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ)
[سورة الشورى 52]
وهناك جانب آخر وهو الشيطان ووسوسته ، فيملأ ميولك وهواك ونفسك .. ثم تجد نفسك محتارا ..
لو استجبت لواعظ الرحمن .. تحققت التقوى .
ولو استجبت للشيطان .. هلكت .
ففي الحديث الشريف الذي ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻣﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ ﺇﺗﺤﺎﻑ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﺑﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺮﻏﻴﺐ ﻭﺍﻟﺘﺮﻫﻴﺐ ﻣﻦ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻣﺴﻠﻢ : ﻋﻦ ﺣُﺬَﻳْﻔَﺔُ ﺳَﻤِﻌْﺖُ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻳَﻘُﻮﻝُ :
ﺗُﻌْﺮَﺽُ ﺍﻟْﻔِﺘَﻦُ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟْﻘُﻠُﻮﺏِ ﻛَﺎﻟْﺤَﺼِﻴﺮِ ﻋُﻮﺩًﺍ ﻋُﻮﺩًﺍ ﻓَﺄَﻱُّ ﻗَﻠْﺐٍ ﺃُﺷْﺮِﺑَﻬَﺎ ﻧُﻜِﺖَ ﻓِﻴﻪِ ﻧُﻜْﺘَﺔٌ ﺳَﻮْﺩَﺍﺀُ ﻭَﺃَﻱُّ ﻗَﻠْﺐٍ ﺃَﻧْﻜَﺮَﻫَﺎ ﻧُﻜِﺖَ ﻓِﻴﻪِ ﻧُﻜْﺘَﺔٌ ﺑَﻴْﻀَﺎﺀُ ﺣَﺘَّﻰ ﺗَﺼِﻴﺮَ ﻋَﻠَﻰ ﻗَﻠْﺒَﻴْﻦِ ﻋَﻠَﻰ ﺃَﺑْﻴَﺾَ ﻣِﺜْﻞِ ﺍﻟﺼَّﻔَﺎ ﻓَﻠَﺎ ﺗَﻀُﺮُّﻩُ ﻓِﺘْﻨَﺔٌ ﻣَﺎ ﺩَﺍﻣَﺖْ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﻭَﺍﺕُ ﻭَﺍﻟْﺄَﺭْﺽُ ﻭَﺍﻟْﺂﺧَﺮُ ﺃَﺳْﻮَﺩُ ﻣُﺮْﺑَﺎﺩًّﺍ ﻛَﺎﻟْﻜُﻮﺯِ ﻣُﺠَﺨِّﻴًﺎ ﻟَﺎ ﻳَﻌْﺮِﻑُ ﻣَﻌْﺮُﻭﻓًﺎ ﻭَﻟَﺎ ﻳُﻨْﻜِﺮُ ﻣُﻨْﻜَﺮًﺍ ﺇِﻟَّﺎ ﻣَﺎ ﺃُﺷْﺮِﺏَ ﻣِﻦْ ﻫَﻮَﺍﻩُ .
[ ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ ]
☜ مثلا رأيت على فلان نعمة .. فيقع في نفسك أنه لا يستحقها ويُقبض قلبك وتلك مشاعر الحسد ثم تتمنى زوال النعمة .
فمن لديه علم يدفع تلك الخواطر ويُبرك على أخيه ويدعو له ،
أما الجاهل فيستمر وتستقر الخاطرة في قلبه ثم تظهر في لحن القول ويفرح قلبه لو ذهبت النعمة عن أخيه .. ألا في الفتنة سقطوا .
⇦ هناك قلوب بطبيعتها نقية مباركة ، وهناك قلوب تجاهد وتجاهد حتى تصل إلى التقوى
(ِ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَىٰ ۚ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ)
[سورة الحجرات 3]
☜ زوجة تنظر لزوجها وتقول في خاطرها (لو يموت ) ثم تستغفر الله وتتوب وتدعو له .. وأخرى تسترسل مع خاطرها وتدعو عليه ، فيُكب عليها من الذنوب لظلمها له .. لكن قولي يارب خذ لي حقي واسأليه العفو والعافية .
أ.أمنية بنت محمد .